La communauté
offre à la Bible son lieu:
il y a une réciprocité,
une mutuelle appartenance
entre corps scripturaire
et corps ecclésial.
C'est là que la Parole
est annoncée et célébrée
et c'est là qu'est édifiée
la communauté, l'Église.
La comunità presta il luogo alla Bibbia:
c'è una reciprocità,
una mutua appartenenza
tra corpo scritturistico
e corpo ecclesiale.
È qui che la Parola
è annunciata e celebrata
ed è qui che viene edificata
la comunità, la chiesa.
N'oublions pas l'impact du Concile et de certains de ses textes, qui ont déposé dans la vie religieuse des ferments qui la modifieront toujours davantage, jusqu'à lui donner un nouveau visage.
Enzo Bianchi, La vie religieuse vingt ans après le Concile
Edizioni Qiqajon, 1991
Grandir est la première vocation humaine et spirituelle de l'homme. Cela veut dire donner son "oui" à Dieu, dans l'obéissance, consentir à ce que la croissance s'opère, consentir à la vie.
Toutes les structures, tous les instruments, ne sont là que pour nous aider à grandir dans la charité.
Enzo Bianchi, Quelles structures de maturation pour la vie monastique?
Edizioni Qiqajon, 1991
Le chemin monastique authentique
lie, de fait, la liberté, la loi et l'Esprit
de manière indissoluble.
Car pour vivre la communion et la charité,
il faut à la fois la liberté, la loi et l'Esprit.
Mais ceux-ci sont au service de la charité
et ne sont authentifiés que par elle.
Enzo Bianchi, Liberté, loi et Esprit dans la vie monastique Edizioni Qiqajon, 1991
Il religioso ha rinunciato
a essere "l'uomo di un momento":
non vive alla giornata,
ma in un tempo irreversibilmente deciso,
perché ha impegnato
tutto il suo futuro,
la totalità dei suoi giorni,
ha pronunciato un "amen" definitivo
ha stretto alleanza
con colui che è l'Amen eterno.
Il dialogo esige comopassione-sympathéia
quel sentimento e quella solidarietà
cui noi cristiani abbiamo mancato
nei confronti dei fratelli israeliti
dalla nascita della chiesa fino ad ora.
Per ordinare il fascicolo:
Enzo Bianchi, Israele e la chiesa Edizioni Qiqajon ,1990