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Consigli da gustare e meditare per riprendere ogni giorno con gioia e fiducia il cammino della fede.

Come vivere la notte della fede?  Cosa fare quando il dubbio e la stanchezza rallentano il cammino? Come abitare il silenzio? Cos'à l'umiltà? Come pregare?

Molte sono le domande che nascono in un "cercatore di Dio": queste lettere rispondono con dolcezza e pedagogia agli interrogativi posti da un giovane che desidera mettersi in cammino sui sentieri dell'avventura interiore. L'autore affronta con grande semplicità tutte le dimensioni della vita spirituale cristiana.

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Enzo Bianchi
 Lettere a un amico sulla vita spirituale
© 2010 Edizioni Qiqajon
 

Bibbia e Spirito: la "lectio divina" nella chiesa

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«Con Pregare la Parola desiderai offrire un'eco del cammino personale, comunitario ed ecclesiale attorno alla parola di Dio e invitare alla pratica della lectio divina. In questi quarant'anni il cammino è proseguito e ha avuto anche un'occasione privilegiata di stimolo e di dialogo grazie all'invito dell'allora cardinale Ratzinger a redigere con lui un volume che fornisse alcune piste per l'esegesi cristiana della Bibbia. Di questa esperienza unica e del ministero della Parola che nel corso degli anni ho continuato a esercitare dentro e fuori la mia comunità monastica sono testimonianza queste pagine, segno della mia convinzione che la lectio divina offre la possibilità di incontrare davvero, attraverso la Scrittura, colui che parla, la Parola vivente, Dio stesso»

dalla Premessa di Enzo Bianchi

Enzo Bianchi à stato chiamato da S. S. papa Benedetto XVI come Esperto al Sinodo dei vescovi su "La parola di Dio nella vita della chiesa" nell'ottobre 2008.

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Ascoltare la Parola
© 2008 Edizioni Qiqajon

Oggi, che non si fa più affidamento sulla funzione, ma sulla persona, l'autorevolezza del presbitero è ancora più necessaria ed è legata alla sua statura umana e spirituale. Davanti a Dio e agli uomini niente può sostituire una vita personale autentica! 

  Écontenuta in questo libretto la meditazione "Auspici e orientamenti di vita", tenuta ai vescovi e ai presbiteri durante il sinodo delle cinque diocesi del Piemonte meridionale il 25 marzo 1998. Con alcune modifiche la stessa riflessione è stata riproposta, su invito del cardinale Dionigi Tettamanzi, ai presbiteri della diocesi di Genova il 14 febbraio 2002; infine, rivista e accresciuta, è stata rivolta ai vescovi e ai presbiteri della Toscana riuniti ad Arezzo il 30 maggio 2002.

tradotto in spagnolo, portoghese, catalano, basco, gallego

"Queste pagine non vogliono essere altro che un viatico nella lunga attraversata della nostra vita, ritmata dai giorni e dai mesi dell'anno, una serie di `luoghi' - le feste cristiane - in cui fare tappa per ripensare a se stessi, al senso della propria esistenza, al dono di chi ci sta accanto, per poi poter ripartire colmi di gratitudine e di fiducia verso l'unico `luogo' capace di colmare la nostra sete: il volto stesso di Dio".

Buona parte dei contributi qui raccolti è stata pubblicata nel corso dell'anno liturgico 2002-2003 sull'autorevole quotidiano cattolico francese La Croix.

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ENZO BIANCHI
Dare senso al tempo
© 2003 Edizioni Qiqajon

uscito contemporaneamente in francese

I monaci e i religiosi sono dei battezzati come gli altri, chiamati alla santità e alla carità come tutti i cristiani, ma nel contempo impegnati a testimoniare la radicalità del Vangelo nel celibato e nella vita comune. Da queste pagine, frutto anche di un intenso ministero di predicazione in comunità monastiche maschili e femminili, emerge una visione rinnovata della vita religiosa, nutrita alle sorgenti della tradizione del primo millennio cristiano e abitata da una lettura pregata della Parola di Dio: una vita fraterna chiamata a divenire autentica parabola dell'amore di Dio, uno spazio di libertà e di amore a servizio della chiesa e del mondo.

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Non siamo migliori

uscito contemporaneamente in francese

 Celebrare l'anno giubilare è vivere un tempo forte è impegnarsi tutti insieme, ecclesialmente ad accogliere la misericordia del Signore è rinsaldare la vita cristiana unica vera testimonianza a Cristo.

Le riflessioni contenute in questo volume sono state proposte dall'autore alla 50° Settimana Liturgica Nazionale del CAL a Mantova, alle USMI di Roma e della Toscana, al Cottolengo di Torino e, su invito dei vescovi, alle diocesi della Basilicata, di Torino, Firenze, Forlì, Ivrea, Biella, Crema, Cuneo, Tortona e Casale Monferrato.

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ENZO BIANCHI
Come vivere il giubileo
© 2000 Edizioni Qiqajon

tradotto in francese

I cristiani paiono aver smarrito le loro parole più proprie, eppure l'Evangelo può ancora ridare senso alla ricerca dell'uomo di oggi, frastornato dalla crisi spirituale e smarrito tra intolleranza e indifferenza nel supermercato delle religioni.

I cristiani non conoscono strade che aggirino il dolore, eppure hanno la possibilità di attraversare il dolore assieme a Dio.

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ENZO BIANCHI
Aids, malattia e guarigione
© 1997 Edizioni Qiqajon

tradotto in francese

Nel momento attuale - ormai percepito non più come di "crisi", ma di "fine" - in cui occorre predisporre la nascita di un novum che appare tanto certo quanto indefinito e pieno di rischi, riandare all'inizio della Genesi significa ritrovare una radice capace di gettare una luce sull'uomo e sulla civiltà, sul re-inizio che ci sta davanti. Questa rilettura dei primi undici capitoli della Genesi - che combina sapientemente rigore esegetico, conoscenza della grande tradizione ebraica e cristiana ed esperienza umana - è un contributo alla ricerca umano-spirituale di "senso" attraverso il ripensamento, guidato dalla luce della rivelazione, dei grandi temi dell'alterità, della sessualità, del male, dell'ecologia, del lavoro, dei rapporti fra i popoli... Per trovare idee e sostegno al compito di ogni uomo di ricominciare e al compito dei credenti di ridire oggi le parole della fede.

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ENZO BIANCHI
Adamo, dove sei?
© 1994 Edizioni Qiqajon

tradotto in francese

I cantici di Maria (Magnificat), di Zaccaria (Benedictus) e di Simeone (Nunc dimittis) raccolti nell'evangelo di Luca sono lodi profetiche generate dall'ambiente orante del popolo di Dio che spera la salvezza, attende il Messia e lo discerne Veniente in Gesù, il Signore. Sono dunque i canti escatologici per eccellenza, canti del compimento che legano indissolubilmente Israele e la chiesa, l'Antico e il Nuovo Testamento. Maria, ricevuta la benedizione di Elisabetta, non può contenersi perché sente che lo Spirito di cui era ripiena ha aperto le labbra dell'anziana cugina, la sterile diventata feconda, e ha fatto trasalire Giovanni nel ventre materno: allora lascia uscire da lei il Verbo, la Parola, la stessa Parola concepita, ed esclama: "L'anima mia magnifica il Signore".

L'Apocalisse non è certo un testo che si presti a una facile lettura: è cibo solido per credenti adulti e non per lattanti. Dopo molte esitazioni l'autore permette che questi appunti sull'Apocalisse vengano offerti ad manuscripti instar. Quanti hanno frequentato uno dei corsi da lui tenuti troveranno, rispetto alle esposizioni orali, alcune precisazioni tecniche in più e alcuni schemi che intendono facilitare la comprensione di temi e sviluppi teologici, mentre meno numerose saranno le attualizzazioni: questo può dispiacere ma, dal momento che esse fanno riferimento a situazioni precise e contingenti, non possono essere affidate a uditori diversi e a tempi diversi come di fatto avviene mettendole per iscritto.Questa lettura dell'Apocalisse vuole essere una lettura spirituale che aiuti la comprensione del testo per la preghiera e la contemplazione: una serie di annotazioni per penetrare più in profondità nello spirito che anima il testo e non un esauriente commentario esegetico. Anche per questo motivo le note e i rimandi bibliografici sono stati limitati all'essenziale.

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ENZO BIANCHI
L’Apocalisse di Giovanni
© 2000 Edizioni Qiqajon

tradotto in francese

Queste pagine raccolgono itinerari sulla vocazione, sulla vita comunitaria, sulla obbedienza, sulla fedeltà perseverante che, sebbene indirizzati a chi vive la vita monastica, riguardano il radicalismo evangelico richiesto a ogni credente in Cristo. I timbri sono diversi, ma l'essenza della vita cristiana è unica nel celibato come nel matrimonio. Nell'attuale crisi che attraversa ancora profondamente la vita religiosa occorre non un ammodernamento, ma solo una riproposta del radicalismo evangelico testimoniato dalla grande tradizione. Ancora una volta va raccolto il mantello di Elia, perché la vita religiosa non la si inventa, ma la si riceve e da essa si è generati nell'obbedienza all'Evangelo e alla voce di Dio presente nella storia: solo così la vita religiosa può essere profetica in solidarietà con tutti i battezzati e nella compagnia degli uomini. 

tradotto in francese, neerlandese, catalano