L’eucaristia, mistero pasquale

Cosa diciamo quando proclamiamo Gesù risorto dai morti o quando affermiamo di credere la risurrezione della carne?
Alcuni testi dell’Antico Testamento rendono conto dell’evolversi della speranza in Israele. Su questo sfondo si radicano poi i racconti evangelici dell’evento pasquale che oltrepassa di gran lunga ciò che Israele poteva aspettare.

Esercizi spirituali rivolti ai presbiteri.

Viviamo in una fase storica in cui la “globalizzazione cattolica”, espressa durante il concilio Vaticano II, vede la sua crisi o, anzi, è totalmente contraddetta. Tale crisi va di pari passo con il declino della politica internazionale di collaborazione e l’insorgere di nuovi nazionalismi ed etnicismi. È l’epoca in cui si avverte una forte tentazione di fare della chiesa una religione civile.

Come lo Spirito santo ha agito nella vita di Gesù? In che modo è stata la sua forza, “il suo compagno inseparabile”?
Meditando sull’azione dello Spirito nella vita terrena di Gesù di Nazaret, possiamo arrivare a cogliere come egli sia il Signore di ciascuno di noi, dunque come lo Spirito che ha guidato lui possa guidare, rafforzare, consolare anche noi, qui e ora, nel quotidiano delle nostre esistenze.

Il Verbo e lo Spirito procedono simultaneamente dal Padre. Come concepire ed esprimere questo atto abissale da cui sboccia, tutta insieme, la Trinità? Siamo davanti al nucleo più intimo del mistero trinitario che si colloca al di là di ogni concetto e analogia umana, in cui Figlio e Spirito santo non vanno visti uno dopo l’altro, o uno accanto all’altro, ma “uno nell’altro”.

Momento centrale e culminante dell’intera celebrazione, la Preghiera eucaristica è il modello della preghiera cristiana che è azione di grazie, benedizione, lode, memoriale, intercessione.
Questi importanti testi della liturgia, che restano ancora oggi poco conosciuti, contengono una ricchezza biblica e una profondità teologica capace di nutrire la vita spirituale dei credenti.

La Riforma è stata qualcosa di più e di diverso da una semplice “riforma”, ed è diventata un modo nuovo (e al tempo stesso antico) di essere cristiani. Molteplici sono state le cause di un fenomeno complesso; accanto alle ragioni morali, sociali, economiche, decisiva rimane quella religiosa: la Riforma nacque dalla riscoperta del Vangelo come annuncio della libera grazia di Dio, donata al peccatore senza riguardo ai meriti e senza condizioni.

L’accoglienza dei divorziati risposati è una delle più grandi sfide pastorali odierne.
Il professore Basilio Petrà ha ripercorso i vari aspetti del problema (biblici, storici, canonici, teologici, pastorali), e ha preso in considerazione la prassi di altre chiese e le varie proposte attualmente presenti in ambito cattolico, delineati nell’ambito del Sinodo straordinario sulla famiglia.

Quali sono le ragioni profonde dell’attuale crisi ecologica? Qual è la visione biblica della relazione tra l’uomo e l’ambiente? Quali vie percorrere per un cambiamento etico?
Nella Bibbia, la natura è vista come creazione affidata da Dio all’uomo, affinché completi l’opera del Creatore, la contempli e la custodisca. Siamo allora chiamati ad uso sobrio, vigilante e condiviso dei beni del creato, simbolo dell’alleanza tra Dio e l’umanità di ogni tempo.

Se desideri acquistare questo corso come file MP3, scrivi a cdaudio@monasterodibose.it La Chiesa cattolica celebra oggi una liturgia che, nei contenuti come nelle forme, è più fedele alla “verità del Vangelo” (Gal 2,14) e per questo più adatta alle esigenze dell’uomo contemporaneo. Questa duplice fedeltà, a Cristo e all’uomo di oggi, costituisce il grande frutto della Costituzione liturgica Sacrosanctum...

La compassione di Dio attraverso la Bibbia.

Il concilio Vaticano II è una bussola capace di orientare il cammino della vita cristiana, è la «novella Pentecoste» le cui feconde intuizioni attendono ancora di essere pienamente realizzate. Grazie al Vaticano II la chiesa è ritornata a dialogare con il mondo e i cristiani a essere tali nella società, nella compagnia degli uomini, senza evasioni né esenzioni. Solo una chiesa che saprà usare misericordia, che rifuggirà...