Communiqué de presse
Le parcours que tracera le colloque œcuménique désire offrir un espace de rencontre fraternelle entre les Églises chrétiennes, pour une communion et un partage de leurs traditions spirituelles, comme en témoigne l’extraordinaire participation annoncée de nombreux moines et moniales
XVIIIe Colloque œcuménique international
de spiritualité orthodoxe
Communion et solitude
Monastère de Bose, mercredi 8 – samedi 11 septembre 2010
« Communion et solitude » est le thème de la XVIIIe édition du Colloque œcuménique international de spiritualité orthodoxe qui se tiendra au Monastère de Bose (BI) du 8 au 11 Septembre 2010. Organisé en collaboration avec les Églises orthodoxes, ce colloque représente depuis près de vingt ans, une importante occasion de dialogue sur des thèmes essentiels de la vie spirituelle, où les traditions de l’Orient et de l’Occident chrétiens rencontrent les attentes profondes de l’homme contemporain. L’itinéraire du colloque se déroulera sur quatre intenses journées d’étude et de confrontation fraternelle, auxquelles prendront part des théologiens, des historiens, des philosophes, des chercheurs et des représentants officiels, au plus haut niveau, des Églises orthodoxes, de l’Église catholique et des Églises de la Réforme.
Sous la dynamique, souvent conflictuelle, qui oppose dans l’ère moderne, l’individu à la collectivité, la tradition chrétienne et en particulier la tradition orthodoxe a toujours su découvrir une tension vitale entre deux dimensions essentielles de la vie spirituelle : la communion et la solitude.
En se mettant à l’écoute de l’Écriture et de l’enseignement des Pères (de saint Basile à Isaac de Ninive, des Pères du désert à ceux du monachisme byzantin et russe), mais aussi en interrogeant la réflexion de la pensée philosophique et théologique de l’Orient chrétien et la sagesse de quelques grands personnages spirituels de l’orthodoxie contemporaine, le symposium désir redécouvrir la relation féconde de ces deux pôles constitutifs de la vie humaine. L’expérience monastique a constitué un moment de synthèse et un point d’irradiation de la dynamique spirituelle reliant la communion et la solitude : une ample table-ronde sera dès lors consacrée au monachisme ; ce sera une riche occasion d’écoute de certains des guides les plus autorisés du monde monastique contemporain d’Orient et d’Occident.
Le discours d’ouverture du prieur de Bose, Enzo Bianchi, ainsi que la conférence de l’évêque serbe Irénée de Ba?ka (Novi Sad), sur Communion dans l’Église et expérience monastique, introduiront les travaux du Colloque. La spécificité de la compréhension chrétienne de la dimension communautaire de la vie spirituelle, et de la solitude essentielle de la rencontre avec Dieu, sera ensuite affrontée à travers ses racines bibliques (Petros Vassiliadis, Thessalonique), et par ses développements dans la tradition patristique (Michel Van Parys, Chevetogne ; Sabino Chialà, Bose) et monastique en Orient (Kriton Chryssochoidis, Athènes ; Tat’jana Karbasova, Tatjana Rudi, Saint Pétersbourg ; Gleb Zapal’skij, Moscou) et en Occident (Armand Veilleux, Scourmont).
L’approfondissement que la pensée personnaliste orthodoxe réserve à la conception de la personne et de la communion (Konstantinos Agoras, Athènes, Konstantin Sigov, Kiev) introduira ensuite la réflexion sur l’aujourd’hui du binôme « communion et solitude ». Elle se prolongera par l’évocation de l’expérience de deux ermites contemporains, le père CLéopas de Sihastria (1912-1998) et le père Porphyrios de Kafsokalyvia (1906-1991), présentés par le métropolite Serafim d’Allemange et par Athanasios N. Papathanassiou, et par la table-ronde consacrée à l’expérience monastique contemporaine, Vivre en communion, vivre en solitude, à laquelle prendront part l’archevêque Feognost de Sergiev Posad, supérieur de la Laure de la Trinité de Saint-Serge (Moscou), l’évêque Nazarij de Vyborg, supérieur de la Laure de la Trinité de Saint Alexandre Nevskij, (Saint PPtersbourg), l’higoumène Damaskinos (Gavalas) du Monastère du Prophète-Élie, Santorin, l’higoumène Makrina (Eskaf) du Monastère de la Panaghia de Sayde, mère Anne-Emmanuelle Devêche de l’Abbaye Notre-Dame de Bon-Secours, Blauvac, père Gabriel Bunge de l’Ermitage Santa Croce, Roveredo, et père Andrej (?ilerdži?) di Monastère des Saints Arcanges, Kovili.
La journée de conclusion approfondira les multiples significations de la dimension solitaire et communautaire de la vie spirituelle pour l’homme contemporain à travers les interventions de l’archimandrite Kirill (Hovorun) et du métropolite Kallistos de Diokleia, délégué du Patriarche de Constantinople, Bartholomée Ier.
La présence des délégations officielles des Églises d'Orient et d'Occident est particulièrement significative au plan œcuménique.
Pour représenter l’Église Catholique nous comptons sur la présence de Mgr Brian Farrel, secrétaire du Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens, et du père Milan Žust s.j., père Andrea Palmieri et soeur Barbara Matrecano du même dicastère ; de l'archevêque Antonio Mennini, nonce apostolique auprès de la Fédération russe ; du cardinal Achille Silvestrini ; de Mgr Piero Marini, président du Comité pontifical pour les congrès eucharistiques internationaux et de Mgr Mansueto Bianchi, évêque de Pistoia et président de la commission épiscopale italienne pour l'œcuménisme et le dialogue. En outre, au cours des travaux du Colloque, interviendront plusieurs évêques de la Conférence épiscopale du Piémont, en particulier son secrétaire, Mgr Arrigo Miglio, évêque d'Ivrea, et Mgr Gabriele Mana, évêque de Biella, ordinaire du lieu.
La délégation du Patriarcat de Moscou sera présidée par l’évêque Feognost de Sergiev Posad, et composée de l’évêque Teofilakt de Brjansk et Sevsk, du père Philippe (Ryabykh) et du héromoine Aleksij (Zavidonsky). L’Église orthodoxe de Grèce sera représentée par les évêques Ignatios de Dimitriados, Ioannis des Thermopyles, Daniel de Kessariani, Vironas et Hymettos.
Participeront par ailleurs au Colloque, pour représenter officiellement leur Église, l'évêque Ioachim de Roman et Bac?u (Église orthodoxe de Roumanie), le métropoliter Grigorij de Veliko Tarnovo et l’évêque Kiprian de Traianopol (Église orthodoxe de Bulgarie), les évêques Volodymyr de Robin’ky (Église orthodoxe d’Ukraine, Patriarcat de Moscou), et Stefan de Turov et Mozyrsk (Exarchat de Biélorussie Patriarcat de Moscou), p. Ruben (Zargaryan) (Église apostolique arménienne), délégué du Catholikos de tous les Arméniens Karekine II; l’archimandrite Athenagoras (Fasiolo) (Archidiocèse Orthodoxe d’Italie et de Malte), le p. Jonathan Goodall délégué de l’évêque de Canterbury Rowan Wiliiams et Madame Tamara Grdzelidze du Conseil œcuménique des Églises à Genève.
Le programme du colloque a été élaboré, en collaboration avec les Églises orthodoxes, par le comité scientifique présidé par le prieur de Bose Enzo Bianchi et composé du p. Hervé Legrand (Paris), du p. Michel Van Parys (Chevetogne) et des prof. Antonio Rigo (Université de Venise) et Roberto Salizzoni (Université de Turin).
Le parcours que tracera le colloque désire offrir un espace de rencontre fraternelle entre les différentes Églises chrétiennes, pour une communion et un partage de leurs multiformes traditions spirituelles, comme en témoigne également l’extraordinaire participation annoncée de très nombreux moines et moniales provenant de monastères orthodoxes (Grèce, Russie, Bulgarie, Roumanie, Mont Sinaï, Géorgie, Arménie), catholiques et protestants (Belgique, France, Italie, Suisse, Hongrie).
XVIIIe Colloque œcuménique international
de spiritualité orthodoxe