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Bose est une communauté de moines et de moniales appartenant à des Églises chrétiennes différentes qui cherchent Dieu dans l'obéissance à l'Évangile, dans la communion fraternelle et dans le célibat. Présente dans la compagnie des hommes, elle se place à leur service.


Lexique Spirituel

Joie

Les mots de la spiritualité
par Enzo Bianchi

La joie du Nouveau Testament est un commandement apostolique: «Réjouissez-vous sans cesse dans le Seigneur, je le dis encore, réjouissez-vous» (Philippiens 4,4); elle est en effet une dimension dont on peut déjà faire l'expérience, mais elle est aussi une joie à venir, à laquelle consentir, une joie pleine dans la rencontre définitive, face à face avec le Seigneur.

Colloque œcuménique international

Programme du colloque

Colloque œcuménique international
Justification. L’Évangile de la grâce
Monastère de Bose (Italie) – 26-28 mai 2017

Il y a cinq cents ans commençait le mouvement réformateur protestant. Le colloque entend s’associer à cet anniversaire en revisitant un des thèmes fondateurs de la Réforme, dans une optique œcuménique. La Réforme a commencé par la grande redécouverte d’un aspect fondamental du message évangélique : la justice de Dieu, la justification du pécheur, la grâce inconditionnée et imméritée. En se plongeant dans les Écritures bibliques, la Réforme a mis en lumière cet évangile, cette bonne nouvelle.

Martyrologe œcuménique

25 Mai

BÈDE LE VÉNÉRABLE (672/3-735) moine

Le 27 mai 735, après avoir dicté la dernière phrase de sa traduction de l’Évangile selon saint Jean dans la langue vernaculaire de son pays natal, Bède le Vénérable, moine de l’abbaye anglaise de Yarrow, exhale son dernier soupir.

XVe Colloque liturgique international

Projet et Comité scientifique

Monastère de Bose
Office national pour les biens culturels ecclésiastiques – CEI

BOSE, 1-3 juin 2017

Une grammaire pour penser et vivre l’Église à travers ses espaces et ses architectures : voilà le thème du prochain XVe Colloque liturgique international de Bose. On entend mettre en évidence la dimension participative de l’expérience ecclésiale et architecturale, dans le mouvement entre le commanditaire, les architectes, les artistes et la communauté chrétienne.