XXVI Convegno ecumenico internazionale di spiritualità ortodossa
DISCERNIMENTO E VITA CRISTIANA
Monastero di Bose, 5-8 settembre 2018
in collaborazione con le Chiese ortodosse

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Discernimento e vita cristiana

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Osservatore Romano
5 settembre 2018

di FABRIZIO CONTESSA

Il discernimento come dimensione fondamentale della vita cristiana, sia personale che comunitaria. Infatti, così come il Vangelo richiede continuamente la vigilanza sui pensieri e le inclinazioni del proprio cuore allo stesso modo ogni comunità cristiana è sempre sollecitata a discernere i segni dei tempi, contemperando rinnovamento e fedeltà al deposito della fede. È lungo questa prospettiva che, dal 5 all’8 settembre, si snoderà il ventiseiesimo convegno ecumenico internazionale di spiritualità ortodossa promosso e ospitato dalla Comunità monastica di Bose in collaborazione con le Chiese ortodosse. «Discernimento e vita cristiana» è appunto il tema di questo appuntamento, divenuto ormai una tappa fissa nel collaudato itinerario di dialogo e di amicizia con le Chiese ortodosse.

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Impariamo il “discernimento” l’arte di saper scegliere la vita

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La Repubblica
5 settembre 2018

di ENZO BIANCHI

Ognuno di noi è chiamato a imboccare una strada, anche a costo di sbagliare

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Discernimento tra storia e memoria

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Avvenire
5 settembre 2018
di JOHN ERICKSON

«La visione post-illuministica della storia corne inevitabile progresso sembra irrimediabilmente datata. Ouesta escatologia ignora il peccato, la morte, l'oppressione ma anche la speranza»

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Unità della Chiesa

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Osservatore Romano
6 settembre 2018
di IRENEI STEENBERG

Discernere l’unità della Chiesa è un processo di riconoscimento della Chiesa nella sua singolarità, respingendo la variazione e la separazione da questo Corpo singolare che può risiedere nel cuore, nella mente e nella pratica.

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Discernimento in tempi di crisi

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Osservatore Romano
6 settembre 2018

di MAXIM VASILIJEVIĆ

Il discernimento concerne “la fine”. Per un discernimento basato sulla verità escatologica, cioè concepire l’essere come emergente non dal passato ma dal futuro, sarebbe necessario attribuire il télos dell’essere alla volontà di una persona, cioè alla libertà.

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