Communiqué de presse

Le discours d’ouverture du prieur de Bose, Enzo Bianchi, ainsi que la conférence de l’évêque serbe Irénée de Ba?ka (Novi Sad), sur Communion dans l’Église et expérience monastique, introduiront les travaux du Colloque. La spécificité de la compréhension chrétienne de la dimension communautaire de la vie spirituelle, et de la solitude essentielle de la rencontre avec Dieu, sera ensuite affrontée à travers ses racines bibliques (Petros Vassiliadis, Thessalonique), et par ses développements dans la tradition patristique (Michel Van Parys, Chevetogne ; Sabino Chialà, Bose) et monastique en Orient (Kriton Chryssochoidis, Athènes ; Tat’jana Karbasova, Tatjana Rudi, Saint Pétersbourg ; Gleb Zapal’skij, Moscou) et en Occident (Armand Veilleux, Scourmont).

L’approfondissement que la pensée personnaliste orthodoxe réserve à la conception de la personne et de la communion (Konstantinos Agoras, Athènes, Konstantin Sigov, Kiev) introduira ensuite la réflexion sur l’aujourd’hui du binôme « communion et solitude ». Elle se prolongera par l’évocation de l’expérience de deux ermites contemporains, le père CLéopas de Sihastria (1912-1998) et le père Porphyrios de Kafsokalyvia (1906-1991), présentés par le métropolite Serafim d’Allemange et par Athanasios N. Papathanassiou, et par la table-ronde consacrée à l’expérience monastique contemporaine, Vivre en communion, vivre en solitude, à laquelle prendront part l’archevêque Feognost de Sergiev Posad, supérieur de la Laure de la Trinité de Saint-Serge (Moscou), l’évêque Nazarij de Vyborg, supérieur de la Laure de la Trinité de Saint Alexandre Nevskij, (Saint PPtersbourg), l’higoumène Damaskinos (Gavalas) du Monastère du Prophète-Élie, Santorin, l’higoumène Makrina (Eskaf) du Monastère de la Panaghia de Sayde, mère Anne-Emmanuelle Devêche de l’Abbaye Notre-Dame de Bon-Secours, Blauvac, père Gabriel Bunge de l’Ermitage Santa Croce, Roveredo, et père Andrej (?ilerdži?) di Monastère des Saints Arcanges, Kovili.

La journée de conclusion approfondira les multiples significations de la dimension solitaire et communautaire de la vie spirituelle pour l’homme contemporain à travers les interventions de l’archimandrite Kirill (Hovorun) et du métropolite Kallistos de Diokleia, délégué du Patriarche de Constantinople, Bartholomée Ier.