Matteo 20,1-16
XXV domenica del tempo ordinario
di fratel Matteo
Con questa parabola il vangelo ci spinge a evangelizzare il nostro modo di guardare a noi stessi, agli altri, alla vita e alle nostre relazioni assumendo lo sguardo di Dio, che declina la sua libertà come bontà. Per entrare in questa logica, dobbiamo lasciarci avvolgere e convertire da quello sguardo di amore che a ciascuno di noi, al cuore delle nostre meschinità, dice: “Amico”.
Matteo 18,21-35
XXIV domenica del tempo ordinario
di fratel Matteo
La parabola pone in risalto un’anteriorità che converte il nostro rapporto con gli altri, chiedendoci di guardare le cose a partire da un antefatto, cioè dalla buona notizia del perdono immenso di Dio. Concesso gratuitamente e anticipatamente dal Padre, questo perdono rimane però inefficace fintanto che non si trasforma in un altrettanto gratuito e preveniente perdono ai fratelli e alle sorelle.
Matteo 18,15-20
XXIII domenica del tempo ordinario
di fratel Matteo
Solo con un cuore evangelizzato – sempre bambino, sempre sottomesso alla libertà e al bene dell’altro, sempre coinvolto nello smarrimento altrui come fosse una propria ferita e incondizionatamente aperto e disponibile –, si può osare la correzione del fratello. Correzione che ha un unico fine: sciogliere e non legare, scaricare da un peso che è insopportabile per entrambi, offensore e offeso.
Matteo 16,21-27
XXII domenica del tempo ordinario
di fratel Matteo
Pietro si pone “davanti” a Gesù, sovverte l’ordine maestro-discepolo instaurato con la chiamata alla sequela, cioè al seguire, allo stare “dietro”. Gesù vuole che Pietro resti al suo posto, dietro di lui, e per questo lo chiama, ancora una volta, alla sequela: a lui e a noi è rivolta una nuova vocazione.
Matteo 16,13-20
XXI domenica del tempo ordinario
di fratel Matteo
Pietro è a noi fratello perché non è esente da contraddizioni, da dubbi, da ripensamenti, da incredulità e da lentezze. Eppure egli è fatto ciò che è – vale a dire fondamento roccioso su cui è costruita la chiesa di Dio – solo grazie alla parola di Gesù, che lo chiama con un nome nuovo e lo rende strumento efficace per manifestare ciò che non gli appartiene.
Matteo 15,21-28
XX domenica del tempo ordinario
di fratel Matteo
La donna cananea è dotata di un’intelligenza che è sapienza, intuizione, finezza, aderenza alla vita con il suo immenso carico di dolore e di amore. Gesù è vinto dalla fiducia che quella donna ripone in lui e non esita a riconoscere la sua fede, una fede grande perché ci ha restituito un’idea grande di Dio: un Dio che sconfina dai suoi piani per raggiungere il cuore sofferente dell’essere umano.
Matteo 14,22-33
XIX domenica del tempo ordinario
di fratel Matteo
Questo racconto della “traversata” del lago può essere letto come il racconto delle traversate della nostra vita, come la metafora di questo nostro viaggio che è la vita: viaggio che attraversa la solitudine per approdare alla comunione, viaggio che attraversa la paura per approdare alla pace, e, soprattutto, viaggio che attraversa l’incredulità per approdare alla fede.