In tutti e tre i vangeli sinottici la prima e quindi la più emblematica parabola di Gesù è quella del seminatore. Si tratta di un testo arcinoto e forse anche per questo un racconto che ci parla poco. Si tratta anche di una delle poche parabole di cui ci viene riportata una interpretazione autorevole di Gesù, che quindi implicitamente sembra togliere ogni possibilità di commento. Quante volte abbiamo sentito parlare del seme e dei vari terreni?
Il testo odierno si presenta come un’unica frase che occupa tre versetti, composti da varie proposizioni legate dalla congiunzione “e”, il cui centro è l’affermazione “e con lui”, cioè l’essere con Gesù dei dodici e di alcune donne. Siamo in Galilea, ancora all’inizio della predicazione di Gesù: al capitolo 6 Gesù ha scelto i dodici, ha proclamato ai discepoli le beatitudini, ma ancora non li ha inviati a predicare e a guarire (cf. Lc 9,1). Tutta l’attività di Gesù è stata annunciare la buona notizia del regno di Dio e guarire (cf. Lc 4,43; 7,22).
Il brano del vangelo odierno narra un episodio emblematico della dinamica di conversione che può suscitare la parola di Gesù quando viene accolta nel cuore di chi l’ascolta.Sono due i personaggi presi a modello da Luca per delineare i tratti di un cammino di sequela dietro a Gesù all’inizio della sua predicazione itinerante: Simone, il discepolo deferente verso il Maestro, e una donna silente che scopre in sé una volontà d’amore. Entrambi attratti dalla sua fama e potenza taumaturgica, cercano di porsi nei suoi riguardi in una posizione confacente al loro bisogno.