Guariti per vivere

7 settembre 2026

“Entrò nella sinagoga e si mise a insegnare”: che cosa? Luca non riporta nessun discorso di Gesù; l’oggetto del suo insegnamento è quello che fa, la sua azione di cura nei confronti di un uomo dalla mano inaridita. “Risvegliati e alzati in mezzo!”: i verbi greci sono quelli usati per parlare della resurrezione. Al centro del racconto non c’è una legge, non c’è neppure un super-uomo, un modello di santità proposto all’imitazione di tutti; c’è un uomo con la mano destra “secca”, “inaridita”.

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Signore del sabato

5 settembre 2026

Il brano evangelico di oggi si chiude su un’affermazione forte di Gesù: “Il Figlio dell’uomo è signore del sabato”. Che signoria è quella di cui parla Gesù? Non certo quella dei signori di questo mondo che usano del loro potere per spadroneggiano sugli altri, che “giocano” con la vita degli altri, che “dominano sulle nazioni e le opprimono” per usare altre espressioni che troviamo nei vangeli, sempre sulla bocca di Gesù (cf. Mt 20,25).

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Condurre a Dio

4 settembre 2026

Il brano evangelico odierno – particolarmente caro alla tradizione monastica sia orientale che occidentale – ritorna due volte ogni anno (alla II domenica di Quaresima e alla festa della Trasfigurazione) nella liturgia festiva e altre due volte in quella feriale: oggi per la memoria di san Mosè profeta e un’altra volta nello scorrere del tempo ordinario. Ogni volta, con il variare del contesto liturgico o dell’evangelista che narra l’episodio, ci invita a uno sguardo nuovo, rinnovato sull’insondabile mistero della divino-umanità di Cristo e sulla nostra chiamata alla sequela.

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Imparare l’arte del setacciare

3 settembre 2026

“La contesa” che “nasce tra loro” (22,24), i discepoli, su “chi di loro fosse il maggiore” è “una rete tesa sul sentiero” (cf. Sal 140,6) introdotta “tra loro” dall’astuzia di Satana e svelata da Gesù che rivela loro chi veramente “ha potere” (22,25). Satana ha proprio questa astuzia di introdursi tra due o più persone per fare deviare dalla retta via come è successo fin dall’inizio con “il serpente che era il più astuto di tutti gli animali selvatici che Dio aveva fatto e disse…’Non morirete affatto!’” (Cfr. Gen 3,1.4) La menzogna è sdoganata come verità fin dalle origini delle relazioni umane e la Scrittura ne rivela la regia.

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Una strana accoglienza

2 settembre 2026

Gesù entra in casa di un certo Simone, uno sconosciuto che solo più tardi diventerà uno dei suoi più grandi amici. La relazione tra i due inizia proprio ora, con una strana accoglienza. Gesù infatti entra in casa di Simone, invitato, possiamo immaginare, ma al posto di un banchetto di benvenuto gli viene servita una suocera malata.

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Sei venuto a rovinarci?

1 settembre 2026

Gesù è un uomo libero e risoluto, che esce ed entra, passa da un villaggio all’altro come il vento che ristora e rende il cielo più nitido, frequenta la gente comune e i suoi luoghi di raduno. E nel luogo abituale della preghiera comunitaria, nella sinagoga di Cafarnao, in giorno di sabato, insegna con autorità, in greco exousía, un termine filosoficamente rilevante perché contiene il vocabolo ousía che significa “sostanza”, “ciò che sta sotto”.

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Gesù, buona notizia ai poveri

31 agosto 2026

Luca legge Gesù come Messia nato da Spirito (Lc 1,35), Spirito disceso su di lui al tempo del battesimo (Lc 3,22), Spirito che lo conduce nel deserto e lo accompagna nelle prove (Lc 4,1), Spirito che lo fa ritornare in Galilea (Lc 4,14) ove “la sua fama si diffuse in tutta la regione. Insegnava nelle loro sinagoghe e gli rendevano lode” (Lc 4,14-15).

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